La
verdadera naturaleza de
Los “Maestros de Sabiduría” de
Helena Blavatsky y su Teosofía
Quién fue Blavatsky,
quiénes estaban detrás de ella y cómo influyeron el mundo
Un documento invitado – Por Ricardo de Valencia
PROPÓSITO
El objetivo principal de este documento es recordar a los fieles
seguidores de Cristo que:
Para
nosotros la lucha no es contra sangre y carne, sino contra los
principados, contra las potestades, contra los poderes mundanos de
estas tinieblas, contra los espíritus de la maldad en lo celestial.
[Efesios 6:12]
Por lo tanto, alentando a...
Tomad,
por eso, la armadura de Dios,
para que puedas resistir en el día malo y, habiendo cumplido todo,
estar en pie. Teneos, pues, firmes, ceñidos los lomos con la verdad y
vestidos con la coraza de la justicia, y calzados los pies con la
prontitud del Evangelio de la paz.
Embrazad
en todas las ocasiones el escudo de la fe, con el cual podréis
apagar todos los dardos encendidos del Maligno. Recibid asimismo el
yelmo de la salud, y la espada del Espíritu, que es la Palabra de Dios;
orando siempre en el Espíritu con toda suerte de oración y plegaria, y
velando para ello con toda perseverancia y súplica por todos los santos,
[Efesios 6:13-18]
INTRODUCCIÓN
La lectura de este documento puede ser complementada con el informe “Helena Blavatsky y la
Sociedad Teosófica” de Lee Penn (2). Mientras que el
documento de Lee Penn aborda el tema con un estilo más literario, este
documento pretende ofrecer una visión más esquemática y exponer con
mayor claridad todavía la verdadera naturaleza que hay detrás de Helena
Blavatsky y su Teosofía.
DETALLES
¿Quién fue
Helena Blavatsky?
Helena Petrovna Blavatsky (1831-1891) fue una espiritualista (1) y escritora rusa
(emigrada a EE.UU.) que fundó una
mezcla esotérica de filosofía, ocultismo, espiritualismo, satanismo y
religión (2)(3a)
que ella y sus seguidores denominaron Teosofía.
La Teosofía de Blavatsky (4)
incluye formas distorsionadas de
Hinduismo y Budismo (2).
Blavatsky proclamó que estaba reviviendo una “Sabiduría Antigua” (3) cuyo estudio traería un
“retorno a la gran religión del pasado” —la adoración del “Dragón y el
Sol”— de manera que “el
Brahmanismo y el Budismo, el Cristianismo y el
Mahometanismo desaparecerán” (2).
Sus principales obras, veneradas por los teosofistas, fueron “Isis
Desvelada” (2a)
y “La Doctrina Secreta” (2b).
Sin que muchos lo sepan, ella y su movimiento Teosófico tuvieron un papel
notorio en la propagación del ocultismo, el esoterismo y la ideología
del falso misticismo —“Nueva Era” y orientalismo distorsionado— que
impregna hoy nuestra sociedad y que es el campo sembrado para que el
mundo abrace una Nueva Religión Mundial.
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¿Cuáles
eran sus “enseñanzas”?
Entre las blasfemias que predicó, las siguientes son las más
destacables.
La “rehabilitación” de satanás y el desprecio a Dios:
En sus escritos, Helena Blavatsky dijo que satanás es: “el
verdadero creador y benefactor”, “el Padre de la humanidad Espiritual”,
“el Espíritu divino” y “más elevado y antiguo que Jehová”. En su
libro “La Doctrina Secreta”, Blavatsky dijo: “Satanás se mostrará
ahora, en la enseñanza de la Doctrina Secreta, alegorizado como el
Bien, y el Sacrificio, un Dios de la
Sabiduría, bajo diferentes
nombres”. Mientras tanto, dijo que el
Dios de Abraham era sólo un “dios tribal”, “un dios entre otros dioses”
—es decir, un Dios falso— y
que esperaba que “la adoración del Dragón” (la criatura mítica
tradicionalmente asociada a satanás) forme parte de “la religión del
futuro”. (2)
El “engaño” de la Fe Cristiana:
Blavatsky dijo que uno de los
principales propósitos de su obra “Isis Desvelada” era mostrar “que
Jesús, el Cristo-Dios, es un mito inventado dos siglos después de la
muerte del verdadero Jesús hebreo” – negando
así claramente la Divinidad de Jesús (2a). Además, en su obra “La
Doctrina Secreta”, dijo que “la
humanidad se librará de sus falsos
dioses [incluyendo el Dios de Abraham], y se encontrará finalmente auto-redimida” –
abominando así del Verdadero y Único Dios y negando totalmente la
redención a través de Jesucristo, es decir, negando la esencia de la Fe Cristiana
(2b).
Según ella, el “Cristianismo teológico”
es “el principal oponente del
libre pensamiento” (2a).
Pero, dado que atacaba
tan descaradamente la esencia
de la Fe Cristiana, su distinción de “teológico” era una hipócrita
forma de decir las cosas. No puede haber un Cristianismo “práctico” ni
“teológico” ni de ningún tipo si uno niega a Jesucristo; por consiguiente,
ella estaba atacando al Cristianismo en su totalidad.
La “naturaleza divina” del hombre y la posibilidad de que todos sean
“un Cristo”:
Ella repitió la misma tentación —la
tentación de ser como Dios— vomitada por la antigua serpiente y que
causó la expulsión de la humanidad del Paraíso, cuando Blavatsky dijo
que “el hombre es
verdaderamente la
deidad manifestada en sus
dos aspectos – el bien y el mal” (2b). También de ella: “el
logos es Christos, ese principio de nuestra naturaleza interior que se
desarrolla en nosotros en el Yo Espiritual – el Yo Superior” (5) — proclamando así que
“Christos”
es una cualidad que cualquier ser humano puede desarrollar y que el
objetivo no es un encuentro con un Dios externo.
La “reinterpretación” de las enseñanzas de Jesucristo como “enseñanzas
ocultas”:
Escribió: “Porque las enseñanzas de
Cristo eran enseñanzas
ocultas, que sólo podían
explicarse en la iniciación. Nunca estuvieron
destinadas a las masas,
pues Jesús prohibió a los doce ir a los gentiles y a los samaritanos
(Mt 10:5-6), y repitió a sus discípulos que los 'misterios del Cielo'
eran sólo para ellos, no para las multitudes (Mc 4,11).” (5)
Nuestro comentario:
Los misterios necesarios para la
Salvación ya han sido revelados a toda la humanidad. No son
“ocultos” ni “esotéricos”. Cada uno puede aceptar el misterio revelado
de que Jesucristo
murió por nuestra redención y resucitó al tercer
día o no aceptarlo. La
Fe Cristiana no depende de saber cómo
funcionó la Resurrección. A
los Apóstoles no se les dio una “fórmula mágica” de la “sabiduría
antigua” para la
Resurrección o su fe
sería necesariamente nula (y, por tanto, también su
sinceridad y su
credibilidad).
La apelación a lo “oculto”
y a lo
“esotérico” es una invitación a perseguir el conocimiento
mediante una
investigación intelectual y espiritual, pero “espiritual” en el
sentido
de “con ayudas espirituales
distintas del recurso a Dios” — lo cual es precisamente lo
contrario de lo que predica la Fe Cristiana (recordemos el
comportamiento del rey Saúl en el Primer Libro de Samuel, cap. 28).
Para una explicación más detallada, puede visitar nuestro
documento relacionado “¿Eran
las enseñanzas de Jesús enseñanzas
'esotéricas' que solo debían revelarse a los 'iniciados'?”
En cuanto a Mt 10:5-6,
la explicación sencilla y correcta es que la
Buena Nueva debía predicarse primero
a los judíos.
Después, Jesús
instruyó a sus apóstoles para que “vayan por todo el
mundo y prediquen
el evangelio a toda criatura” (Mc 16:15). Esto debería ser
suficiente
para mostrar que Blavatsky tenía un interés particular
para disfrazar
incluso los hechos mas evidentes narrados en el Evangelio.
La hipocresía de afirmar que sus palabras no contradicen las enseñanzas
de Jesús:
Dos muestras:
(a) En “La Doctrina Secreta” dijo que
ese libro “no contiene una sola palabra contra las puras enseñanzas de
Jesús” (2),
mientras que una de las claves del libro es la rehabilitación de
satanás
y los ángeles caídos.
(b) Algunos
teosofistas (6)
incluso se atreven a decir que “usted puede ser
cristiano y teosofista al mismo tiempo” (!!)
Tal como acabamos de ver arriba, Blavatsky
atacó descaradamente y sin
ninguna duda
la esencia del
Cristianismo: rechazaba a Jesús como el
Único y Verdadero Mesías y, todavía más, rechazaba al Dios de Abraham
descartándolo como “un dios tribal”. Esa no es simplemente la posición
de un ateo sino que,
al afirmar que
Jesús y Sus Apóstoles eran
portadores de un conocimiento oculto distinto
del manifestado abiertamente a los cristianos, los califica, de hecho, como grandes
mentirosos y autores del más grande engaño de la historia.
Contagiados por el virus de Blavatsky o por otros, muchos “teosofistas”
y muchos “investigadores esotéricos” viven en esta falta de coherencia:
todavía ven a Jesús como un “gran hombre honesto”
a la vez que construyen un
escenario que solo sería posible si Jesús y los suyos fueran los
autores de una gran mentira y engaño.
La aspiración global de Blavatsky puede resumirse con sus propias
palabras:
“La
Doctrina Secreta [la
doctrina que ella predicaba] debe
convertirse algún día en el justo Karma de las Iglesias – más anticristiano que las
asambleas representativas de los más confirmados materialistas y ateos.”
(5)
Esas son sólo algunas citas de la pluma de Helena B. Blavatsky y, a
partir de ellas, sus enseñanzas contra la Fe Cristiana y a favor de una
religión mundial que incluiría la adoración a satanás ¡no podrían ser
más claras!
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¿Quién,
supuestamente, instruyó a H.P. Blavatsky?
Según Blavatsky, ella fue entrenada por los “Maestros de la Sabiduría
Antigua”, unos misteriosos hombres sobrenaturales que supuestamente
encontró en sus viajes por el mundo, pero cuya identidad mundana nunca
reveló (aparte de sus nombres o iniciales, que nadie podía verificar
externamente) (3).
Afirmó que, en una supuesta visita suya al Tíbet, dos de ellos la
ayudaron a desarrollar y controlar sus poderes psíquicos, incluida la
telepatía (3). También afirmó que estos “Maestros” fueron
la fuente de muchos de sus escritos publicados (7).
Los “Maestros de la Sabiduría Antigua”
¿Quiénes decía ella que eran estos
“Maestros
de la Sabiduría Antigua”? Según ella y sus seguidores: (3)
“La
idea central de la creencia teosófica es que un grupo de adeptos
espirituales conocidos como los Maestros no sólo existen sino que
fueron responsables de la producción de los primeros textos teosóficos.
... Se les percibe como una
fraternidad de hombres humanos altamente evolucionados, tanto en
términos de tener un desarrollo moral avanzado como de logros
intelectuales. Se afirma que han logrado una duración de vida extra
larga, y que han obtenido poderes sobrenaturales, incluyendo la
clarividencia y la capacidad de
proyectar instantáneamente su alma fuera de su cuerpo a cualquier otro
lugar. ... Según Blavatsky, a finales del siglo XIX su
residencia principal estaba en el reino del Tíbet en el Himalaya.”
Una especie de posesión:
Las dos obras más importantes de
Blavatsky fueron “Isis Desvelada”,
publicada en 1877 (2a),
y la extra larga “La Doctrina
Secreta”, publicada en 1888 (2b). Mientras escribía su
libro “Isis Desvelada”, Blavatsky afirmó ser consciente de una segunda conciencia dentro de su cuerpo,
refiriéndose a ella como “el inquilino que está en mí”, y afirmando que fue esta segunda conciencia
la que inspiró gran parte del escrito (3). Algunos de sus
seguidores afirman que su mayor libro, “La Doctrina Secreta”, fue
escrito, junto con ella, por dos de los “Maestros” de Blavatsky que la
estimaban como “agente directo” y “discípulo” (8) y que, supuestamente, se
comunicaban telepáticamente con ella (8b)(9).
Confirmación de una discípula:
Como ejemplo y confirmación del modo de
operación de esos supuestos “Maestros de Sabiduría”, una conocida
discípula de
Blavatsky, Annie Besant, nos
ofrece un relato con sus propias palabras:
“La
primera ocasión en que vi a mi Maestro, poco después de haber ingresado
en la Sociedad [Teosófica],
... Una noche me desperté repentinamente debido a una extraordinaria
sensación de que había en la habitación. ... A los pies de la cama apareció una figura
luminosa, que permaneció allí entre medio minuto y un minuto.
Era la figura de un hombre muy alto, y pensé, por las imágenes que
había visto, que era el Maestro de
Blavatsky. ... La brillante figura se quedó quieta, mirándome,
... Así que permanecí inmóvil y luego, gradualmente, la figura se
desvaneció. Al día siguiente le conté a H. P. Blavatsky lo que había
sucedido, y ella respondió: 'Sí, el Maestro vino a verme por la noche,
y entró en tu habitación para echarte un vistazo'. Esta fue mi primera experiencia de ver a un
Maestro; debe haber sido claramente un caso de materialización,
pues como he dicho, yo no era en absoluto clarividente en ese momento.”
(10)
Confirmación de más discípulos/seguidores:
Según un autor, “Más de veinticinco
individuos [incluyendo a Annie Besant] testificaron haber visto y
estado en contacto con los Mahatmas [Maestros de Sabiduría] durante la
vida de H. P. Blavatsky.” (11)
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¿Quién
dirigió realmente el canal “Blavatsky”?
Después de leer sobre las enseñanzas de Blavatsky (véase la sección “¿Cuáles eran sus enseñanzas?” más arriba) no
debería haber ninguna duda sobre quién fue realmente su fuente de
inspiración y su verdadero maestro (con o sin su plena conciencia sobre
esto): aquél mismo cuyo culto ella
promovía. En esta sección, veremos que el modo de funcionamiento
se ajusta perfectamente a esa conclusión.
Una apariencia engañosa y falsa
Como cristianos, debemos saber que hay
una realidad espiritual que coexiste e interacciona con el mundo
físico, con influencias espirituales buenas (de Dios) y malas (no de
Dios) que actúan silenciosamente en nuestro mundo (12). No debemos descartar automáticamente
que Blavatsky y algunos de sus discípulos hayan sido realmente visitados por algunas entidades que ellos creían que eran
Maestros humanos trascendidos. Lo
que está en cuestión es la verdadera
naturaleza de dichas “entidades”. Podrían ser —y todas las
señales apuntan a ello— influencias espirituales impuras que adoptan
una apariencia engañosa: la apariencia de seres humanos que se
materializan desde lugares remotos.
El rechazo voluntario de Dios y la consiguiente ceguera
Los teosofistas y similares dicen ser
“de
mente abierta” (libres de dogmas), pero no abren su mente lo suficiente
como para poner en duda la bondad de sus “maestros” y la naturaleza que
esos maestros dicen tener. ¿Por qué? Porque, previamente, el teosofista ha cerrado su mente a la realidad y la ayuda del
Dios Verdadero, el Único que podría realmente iluminarlos para
distinguir el bien del mal.
El caso de Blavatsky y de muchos otros
—que
dicen estar “canalizando” enseñanzas de “maestros” o incluso de
“extraterrestres”—
tienen esta característica en común: el
rechazo voluntario de Dios, por parte del sujeto que vive la
experiencia, en la búsqueda de la sabiduría espiritual – como
ocurrió con el rey Saúl (Primer Libro de Samuel, cap. 28) (13). El problema es que,
sin la debida iluminación de Dios, esas pobres personas no pueden creer
que sus experiencias espirituales son de naturaleza engañosa.
Ahora, resumiendo sobre Blavatsky, tenemos:
(a) El modo de funcionamiento: “una
segunda conciencia dentro de su cuerpo” que inspiró gran parte (o la
totalidad) de sus escritos
(3).
(b) Un rechazo voluntario de Dios como
condición
previa en su búsqueda de la sabiduría divina.
(c) Un enemigo declarado al que combaten: Dios mismo y,
particularmente, el verdadero Cristo y la Fe Cristiana.
(d) Una meta —“la adoración del Dragón”
(2)— acompañada de la
tentación de la antigua serpiente a la humanidad: “el hombre es
verdaderamente la deidad manifestada” y puede ser “auto-redimido”
(2).
(e) Los frutos malos: Véase la sección siguiente, “
Cómo
influyeron ellos en el mundo”.
(f) La huella digital —un orgullo desmedido— de aquél que pretende
estar por encima de Dios, reflejada en la pluma de Blavatsky cuando
dijo de él que era “el verdadero creador y benefactor” y “más elevado y
antiguo que Jehová”
(2).
Llamémoslo apropiadamente: la “segunda conciencia” manifestada en el
cuerpo y la mente de Blavatsky es el ejemplo perfecto de una posesión
demoníaca permitida por la anfitriona hasta el punto de que que inspiró
gran parte (si no la totalidad) de sus escritos. La conclusión no puede
ser más clara:
Helena
Petrovna Blavatsky fue un engaño espiritual dirigido por satanás a
través de sus secuaces (espíritus inmundos), o directamente por él,
disfrazados de “maestros trascendidos”. No importa qué nivel de
conocimiento tenía Blavatsky del engaño o cuántas mentiras añadió por
su cuenta. Ella pudo muy bien ser manipulada por espíritus de engaño
para que creyera que eran “seres humanos evolucionados proyectando sus
almas desde el Tíbet” o cualquier otra cosa. Su credulidad en este
sentido serviría para convertirla en un instrumento más adecuado para
que sus seguidores aceptaran su testimonio “porque realmente ella cree
en lo que dice”.
Por supuesto, debido a esto, sus “maestros” la estimaban como un
recurso valioso —la llamaban “agente directo” y “discípula” (8a)— ya que era el canal
perfecto para difundir la suciedad espiritual por todo el mundo.
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Cómo
influyeron ellos en el mundo – Sus malos frutos
Algunos de los “logros” obtenidos a través de la infame Blavatsky y la
obra que fundó y apadrinó, la Teosofía:
Enemistad contra las Religiones
Tradicionales
Dijo que “el Brahmanismo y el Budismo,
el Cristianismo y el Mahometanismo desaparecerán” (2); que su obra Isis
Desvelada estaba “especialmente
dirigida contra el Cristianismo teológico, el principal oponente
del pensamiento libre” y que “lanzamos nuestro guante a los teólogos dogmáticos que quieren
esclavizar tanto la historia como la ciencia”.
Nuestro comentario
Obsérvese que ella opone
“Teo-Sofía” a “Teo-Logía”, pero ambas significan
literalmente
“Conocimiento o Estudio de Dios” (del griego, teo/zeus=“dios“,
“sofía”=“conocimiento”, “logos”=palabras/discurso/razón).
Esto es, de
hecho, una admisión de que ella no abandonó realmente el
concepto de
“Teología” sino que creó su propia (falsa)
Teología, con sus propios dogmas, mientras
atacaba a los otros por ser “dogmáticos”.
Sus
dogmas fundacionales son:
la fe en los Maestros trascendidos, el rechazo del Dios tradicional, la
creencia en una “divinidad en nosotros mismos”, la bondad de
satanás /
lucifer / ángeles caídos (y su consecuente
rehabilitación en la
historia de las religiones) y la fe en que, a partir de estos
principios, el hombre puede alcanzar el conocimiento de la “divinidad”
por sí mismo. (“Dogma”: una proclamación particular que,
si no se
acepta, impide que alguien sea un seguidor adecuado de la Fe propuesta).
Nueva Era / New Age (14)
“Junto con la tradición ocultista
occidental, los teósofistas han proporcionado casi todos los
fundamentos del movimiento de la ‘Nueva Era’ (‘New Age’)” (2) “Ninguna organización o movimiento ha
aportado tantos componentes al movimiento de la Nueva Era como la
Sociedad Teosófica.” (3)
Ocultismo
“El origen de varios cientos de nuevas
organizaciones ocultistas pueden ser trazado directamente a la Sociedad
Teosófica” (2) La Sociedad Teosófica “ha sido la mayor
fuerza en la diseminación de la literatura ocultista en Occidente en el
siglo XX”. (3)
Nazismo
“Incluso antes de la Primera Guerra
Mundial, las sectas ocultistas-racistas völkisch [étnico-nacionalistas] de
Austria y Alemania habían extraído las ideas de la Teosofía para el
culto Ario-Germánico de la Ariosofía. Nociones de sacerdocio de élite,
gnosis secreta, una edad de oro prehistórica, ... Sus ideas y símbolos se filtraron a varios
grupos antisemitas y nacionalistas en la Alemania tardía de Wilhelm, de
los cuales surgió el primer Partido Nazi en Munich después de la
guerra.” (2)
La cruz esvástica es un elemento central en el logotipo de la Sociedad
Teosófica (15)
Astrología
“La teosofía también alimentó una
astrología renacida. ... Comenzando con minúsculos grupos astrológicos
a finales del siglo XIX, la
astrología hizo un asombroso regreso para convertirse en la práctica
ocultista popular más dominante en la última parte del siglo
XX.” (2)
Creencias peligrosas de las
religiones orientales
“Su Sociedad [Teosófica], sus miembros
y sus ramificaciones se
convirtieron en el principal vehículo para que las filosofías budista e
hindú [en formas distorsionadas] entraran en la conciencia occidental,
no meramente como un estudio académico, sino como algo digno de ser
abrazado”. (2) “Más
que cualquier otro individuo, Blavatsky fue responsable de llevar a
Occidente el conocimiento de la religión y la filosofía orientales.”
(3)
“Prepararon el camino para lo mejor y lo peor de los gurús orientales
que han fijado su residencia en Occidente. Introdujeron en la lengua
común conceptos como el karma
y la reencarnación (16),
la meditación [sin Dios] y el camino espiritual [sin Dios].” (2)
“Blavatsky preparó el camino para el surgimiento de movimientos
posteriores como la Sociedad Internacional para la Conciencia de
Krishna, el movimiento de Meditación Trascendental, el Budismo Zen y el
Yoga (17) en
Occidente”. “Los dos mayores logros
del movimiento de Blavatsky fueron popularizar en Occidente la creencia
en la reencarnación (16) y en una singular alma divina
mundial.” (3)
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NOTAS
(1) Sin importar que ella
afirmase que sus maestros eran hombres y no espíritus (en
realidad eran
espíritus impuros), el dominio de sus escritos era el mundo
espiritual.
Es en ese sentido que la llamamos “espiritualista”.
(2) Lee
Penn: Helena Blavatsky y la Sociedad Teosófica (en
Inglés)
Dicho documento contiene citas a los dos principales
libros de Blavatsky:
(a)
“
Isis Desvelada: La llave
maestra de los misterios de la ciencia y la teología antiguas y
modernas”,
publicado
en 1877 (en Inglés)
(b) “
La Doctrina Secreta, la
síntesis de la ciencia, la religión y la
filosofía”,
publicado
en
dos volúmenes en 1888 (en Inglés)
Una nota particular:
(c)
Tal como señalaba Lee Penn: Según Helena
Blavatsky, el “Cristianismo teológico” es “el principal oponente
del
libre
pensamiento”. A lo que añadimos: la incoherencia de esto es que
ella
solía decir “dogmática” al hablar de las
enseñanzas cristianas y “doctrina” al hablar de sus propias
enseñanzas,
sin reconocer que en
realidad estaba introduciendo sus propios dogmas. Una pista: un
dogma
no excluye necesariamente un acto de libre albedrío; cada uno es
libre
de creer en el Cristianismo o en el Blavatskismo, cada doctrina con sus
propios “dogmas”. Véase también nuestro comentario bajo
“La enemistad
contra las Religiones Tradicionales” en la sección “
Cómo
influyeron ellos en el mundo – Sus malos frutos”.
(3) Wikipedia:
Helena Blavatsky (en Inglés, origen de las citas, y en Español)
Una nota particular:
(a)
Según esta fuente, ella fue cofundadora de la Sociedad
Teosófica en 1875 y fue la principal teórica de la
Teosofía.
Algunos
teósofistas (en Inglés) van más allá y
afirman que ella fue directamente “la fundadora del movimiento
teosófico moderno”.
(4) Algunos
afirman que la Teosofía es un concepto que precede a la Sociedad
Teosófica de Blavatsky y que no es una exclusiva de la doctrina
de
Blavatsky. No vamos a discutirlo. No obstante, en este documento, nos
referimos exclusivamente a la Teosofía de
Blavatsky.
Al hacerlo, no estamos implicando que el concepto general de
Teosofía
esté exento de crítica. Especialmente, consideramos
insostenible el
concepto de “Teosofía
Cristiana” desde el momento en que lo entienden como la
búsqueda del conocimiento de la divinidad por medios esotéricos, separados de
y sin reclamar la guía del Dios Verdadero.
(5) La Doctrina
Secreta, por H. P. Blavatsky – Vol. 2, Par I, Stanza 10 (en
Inglés)
(6) Fuente
de la declaración
(7) “También
afirmó que estos maestros fueron la fuente de muchos de sus
escritos publicados.” – Wikipedia:
Theosophy (en Inglés, origen de la cita, y en Español)
(8) Entre los seguidores
de Blavatsky, existen dos versiones principales sobre la
inspiración
sobrenatural de “La Doctrina Secreta”:
(a) “El
Maestro K.H. certificó que
[el libro de Blavatsky] "La Doctrina Secreta" fue escrito por él
mismo y por el
Maestro Morya, junto
con la que llamaban su "
Agente
Directa" y "Hermana"
Helena Petrovna
Blavatsky, a quien también se referían a veces
como "Upasika", un término budista que significa "
discípula femenina". Era,
como él decía, una "triple producción".” –
¿Quién
escribió La Doctrina Secreta? (en Inglés)
[Nótese que, a pesar de que la cita dice "El Maestro K.H.
certificó aquello", la propia
existencia del Maestro K.H. no estaba certificada en absoluto;
simplemente Blavatsky y sus seguidores
decían que éste se
materializaba ante ella desde un lugar distante]
(b) Según
Alice Bailey,
que se posicionó como
sucesora
espiritual de Blavatsky (enlace en Inglés), fue otro
“Maestro”
diferente (llamado
Djwal
Khun, según Bailey) quien, no sólo inspiró,
sino que
dictó
telepáticamente “La Doctrina Secreta” a Blavatsky.
(9) “Pero
en los primeros días ella no dijo precisamente al público
que en
realidad fue ayudada en ese trabajo por los Maestros, quienes le dieron
de vez en cuando ciertos datos que no podía obtener de otra
manera. Sin
embargo, [el libro] 'La
Doctrina Secreta' no disimula la ayuda real, y ella afirma, como también
muchos de nosotros creemos, que los
Maestros tuvieron una mano en esa gran producción.”
(Autoría
de La Doctrina Secreta)
Nuestro comentario:
Dado
que los “Maestros” no estaban presentes corporalmente con ella
(no hay testimonios de que fuera visitada regularmente por hombres
físicos y reales para la escritura de sus libros),
ellos están implicando algún
tipo
de comunicación sobrenatural: llámenlo como
quieran, “canalización”, “telepatía”, “dictado”, “
escritura
automática”, “espacio astral”, “otras dimensiones”... En
definitiva, nada más
que
medios del infierno para influir en la gente haciéndoles creer
que
están contactando con “humanos evolucionados”, “ángeles
de luz”, “
extraterrestres”,
etc.
(10) Theosophy Wiki: Annie
Besant (en Inglés, origen de la cita, y en Español)
(11) Recopilación
de casos de encuentros con los mahatmas teosóficos (en
Inglés)
(12) Ver, por
ejemplo: El
mundo espiritual y cómo influye en nuestro comportamiento
(en Español) y Milagros
y Profecías – El Mecanismo (en Español)
(13) Adivinaciones
y Sanaciones... y Dios, ¿qué? (en Español)
(14) Documentos sobre el
movimiento de “Nueva Era” (“New Age”):
(15) Fuente: Wikipedia:
Theosophy (en Inglés, origen de la información, y en Español)
(16) La
Reencarnación: Una apariencia creada por espíritus
impuros accediendo a través de heridas espirituales
(17) Nótese que
la
aparentemente inofensiva ideología que va unida a la
práctica del “Yoga” es un caso particular del Falso Misticismo
que
definimos en las
mismas líneas: la
falsa creencia de que un alma puede desarrollarse sin peligro sin la
ayuda y la guía del Verdadero Dios. No
puede ser inofensiva, de ninguna manera, una ideología que
deja de
lado a Dios en la búsqueda del progreso espiritual porque, junto
con
aparentes progresos y beneficios, uno está abriendo la puerta a
influencias espirituales que
no vienen de Dios.
(18) Un
ejemplo perfecto de falso misticismo: Misticismo
inducido por las drogas (en Inglés)
In English: The real nature behind Blavatsky's
"Masters of Wisdom" and her Theosophy
Em Português: A verdadeira natureza de os "Mestres
de Sabedoria" de Helena Blavatsky e a sua Teosofia
Publicado el 18 de Agosto de 2022
© Copyright 2022 por The M+G+R Foundation.
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reproducido y distribuido libremente siempre que: (1) Se dé
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