El
papel clave de la práctica del Ocultismo en la Alemania Nazi
PROPÓSITO
e INTRODUCCIÓN
El propósito principal de este breve documento es exponer el
papel determinante que la práctica del ocultismo
desempeñó en la construcción de la Alemania Nazi
de Hitler. El ocultismo no fue una actividad espiritual marginal; fue central para el Nazismo
y, por lo tanto, determinante para la destrucción, casi
totalmente ejecutada, de la Europa que existía hasta ese momento.
Durante el período de 1919 a 1933, mientras la Jerarquía
de la Iglesia Católica Romana rechazaba su responsabilidad al
menospreciar, y no utilizar, la ayuda que Dios, a través de la
Virgen María, había ofrecido (1),
los Nazis y sus aliados
estaban
invocando toda la ayuda que podían obtener del infierno.
DETALLES
El Nazismo y el
ocultismo germánico - aliados al principio
La derrota militar, el colapso económico, el antisemitismo y el
nacionalismo militante y vengativo son parte de la explicación
del surgimiento y la propagación del Nazismo. Pero
también hubo otro factor crítico: la influencia en
Alemania de la espiritualidad ocultista e irracional.
1919-1923: la
Sociedad Thule y Dietrich Eckart
El Partido Obrero Alemán, que se
convirtió en el Partido Obrero Alemán Nacional-Socialista
(Nazi) en febrero de 1920, fue fundado el 5 de enero de 1919. (2) El Partido Obrero
Alemán era la creación de la Sociedad Thule, una
organización teosófica, de inspiración aria y de
extrema derecha que había sido fundada en julio de 1918; su
primera reunión tuvo lugar en las oficinas de la Sociedad Thule.
(3) Hitler, que
servía de espía político para el ejército
alemán en Munich, entró en el Partido Obrero
Alemán para determinar si se trataba de una amenaza de la
izquierda o si podía - como esperaban sus superiores en el
ejército - servir de oponente al nuevo régimen liberal de
Alemania. Pronto - ya en agosto y septiembre de 1919 - Hitler se hizo
notar como un orador con la capacidad de movilizar
hipnóticamente a las masas para la contrarrevolución.
Para marzo de 1920, se había vuelto "indispensable" para los
nazis.
En esta época, Hitler recibió la ayuda clave de Dietrich
Eckart, un dramaturgo y periodista antisemita y ocultista. (4) Parte de esta ayuda
incluía "prestarle libros" y "ayudar a mejorar su alemán
- tanto escrito como hablado". (5)
Eckart, miembro de la Sociedad Thule con conexiones con el
Ejército, también presentó a Hitler a los
residentes ricos e influyentes de Munich; entonces comenzaron a apoyar
a Hitler y a los nazis. Eckart también ayudó a transferir
fondos de Henry Ford a Hitler y los nazis; el libro antisemita de Ford
de 1920 "The International Jew"
("El judío internacional") inspiró lo que Hitler
escribió sobre los judíos varios años
después en "Mein Kampf".
(6)
Varios otros miembros de la Sociedad Thule - Rudolf Hess, Alfred
Rosenberg y Hans Frank - se convirtieron en líderes nazis y
tuvieron papeles determinantes en el Tercer Reich. La elección
nazi del símbolo de la esvástica estaba influida por el
ejemplo de la Sociedad Thule. Hitler ya era antisemita antes de 1919,
pero bajo la tutela de Eckart y Rosenberg acentuó esto - hasta
el punto de que para 1922, Hitler le dijo a un asociado que "si
algún día llego realmente al poder, entonces el
exterminio de los judíos será mi primera y más
importante tarea". (7)
Con la ayuda financiera de los amigos de Eckart, los nazis compraron el
periódico de la Sociedad Thule, el "Volkischer
Beobachter", en
diciembre de 1920. Éste se convirtió en el
periódico oficial del Partido, y continuó
publicándose hasta la caída del Tercer Reich. Eckart, que
había considerado a Hitler como su propio protegido,
murió el 26 de diciembre de 1923, poco después del
fracaso del Putsch de la
Cervecería [fallido golpe de estado en 1923,
también llamado Putsch de
Munich]. (Según una fuente, Eckart dijo en su lecho de
muerte: "Hitler bailará, pero soy yo quien toca la
melodía. ... No lloren por mí, porque yo habré
influido en la historia más que cualquier otro alemán." (8)) Cuando Hitler
publicó "Mein Kampf" -
que se convirtió en la "biblia" nazi - en 1925 y 1927,
dedicó el segundo volumen del libro a Eckart; Hitler
describió a Eckart como "ese hombre, uno de los mejores, que
dedicó su vida al despertar de su, nuestro pueblo en sus
escritos y sus pensamientos y finalmente también a través
de sus actos". (9)
No hay honor ni gratitud entre los ladrones, ni entre los
fanáticos. Una vez que Hitler tomó el poder,
prohibió la Sociedad Thule y otras organizaciones ocultistas.
Rudolf von Sebottendorff, el fundador de la Sociedad Thule, pasó
un tiempo en una cárcel nazi antes de emigrar a Turquía y
servir como espía para Alemania. (10) El 9 de mayo de 1945,
con la derrota de Alemania, se suicidó tirándose al
Bósforo. (11)
Rudolf Hess y su
mentor, el profesor Karl Haushofer
Mientras Hitler construía su
movimiento, continuó aprendiendo de sus camaradas de la Sociedad
Thule. (12) A
finales de 1922, Hitler se había convencido de que Alemania
necesitaba conquistar el Lebensraum,
"espacio vital" en Europa del Este y Rusia; nunca vaciló de este
punto de vista en años posteriores.
Para 1922, Rudolf Hess había introducido a Hitler en las ideas
geopolíticas e imperialistas de su mentor, el profesor Karl
Haushofer (1869-1946), que enseñaba en la Universidad de Munich.
Haushofer - que se convirtió en general del ejército
alemán en la Primera Guerra Mundial - hablaba japonés con
fluidez, y había servido como agregado militar en Japón
para el Káiser en 1908-1909. Durante la década de 1930,
Haushofer ayudó a establecer la alianza entre Alemania y
Japón; también formó relaciones entre el Tercer
Reich y los gobiernos de América del Sur, construyendo lazos que
más tarde serían útiles para los criminales de
guerra nazis que huían de ser procesados después de 1945.
Sus teorías geopolíticas ayudaron a atraer a los
intelectuales al Nazismo. Sin embargo, Karl Haushofer cayó en
desgracia con Hitler después de que Hess volara a Inglaterra en
1941. Se sospechaba que estaba involucrado en la resistencia
anti-Hitler durante 1944, y fue retenido durante ocho meses por la
Gestapo en el campo de concentración de Dachau. El profesor
sobrevivió a la guerra, pero él y su esposa se suicidaron
tomando arsénico en 1946. Haushofer había enseñado
a Hitler la necesidad de colonizar el "Este" para conseguir Lebensraum para Alemania, pero no
hay pruebas de que fuera miembro de la Sociedad Thule, o de que
iniciara a Hitler en el ocultismo. (13)
A finales de la década de 1930 y en los primeros años de
la guerra, el hijo del profesor Haushofer, Albrecht, intentó sin
éxito negociar una alianza anti-bolchevique entre Alemania y
Gran Bretaña. Es posible que él influyera en la
decisión de Rudolf Hess de volar a Gran Bretaña en mayo
de 1941 en una búsqueda predestinada de tal alianza. A medida
que la guerra avanzaba, Albrecht se convenció de que los nazis
arruinarían Alemania. Se unió al infructuoso plan de
bombardeo de julio de 1944 contra Hitler, y fue arrestado en diciembre
de 1944. Albrecht Haushofer fue ejecutado por los nazis en abril de
1945, cuando los rusos entraban en Berlín.
El psíquico
judío de Hitler - y una intervención ocultista clave a
finales de 1932
El 31 de julio de 1932, los nazis
habían ganado el 37,4% de los votos en las elecciones
parlamentarias nacionales, convirtiéndose en el mayor partido de
Alemania. Sin embargo, su porcentaje de votos cayó al 33,1% en
las elecciones del 6 de noviembre de 1932, y los nazis perdieron
escaños en el Reichstag.
Durante el otoño de 1932, Hitler había mostrado su
voluntad de cooperar con sus enemigos comunistas, para horror de los
conservadores de la vieja línea y los votantes de clase media. (14) El 12 de septiembre,
los nazis en el Reichstag
votaron a favor de una moción de los comunistas de no confianza
contra el gobierno (que fue aprobada por abrumadora mayoría). En
octubre, los nazis se unieron a los comunistas para apoyar una huelga
de trabajadores de tránsito en Berlín, a la que se
opusieron los socialdemócratas y los principales sindicatos.
Estas alianzas de conveniencia presagiaron el pacto de 1939 entre los
nazis y los soviéticos. A su vez, "los comunistas, a instancias
de Moscú, se comprometieron hasta el final con la
estúpida idea de destruir primero a los socialdemócratas,
los sindicatos socialistas y las fuerzas democráticas de clase
media que existían, con la dudosa teoría de que, aunque
esto llevaría a un régimen nazi, sólo sería
temporal y traería inevitablemente el colapso del Capitalismo,
tras lo cual los comunistas tomarían el control y
establecerían la dictadura del proletariado". (15)
En diciembre de 1932, la marea nazi parecía estar disminuyendo. (16) Sus votos en las
elecciones locales del 4 de diciembre en Turingia disminuyeron hasta un
35%. Como dijo el historiador Michael Burleigh, "por primera vez, lo
que parecía ser un movimiento imparable desde 1930 mostraba
signos de fatiga y tensión interna". Las intrigas dentro del
Partido Nazi y entre el gobierno alemán y Gregor Strasser,
líder de una facción nazi de izquierdas, amenazaron con
dividir el movimiento. El historiador Burleigh dijo, "al menos una vez
durante este juego de póquer de alto riesgo, un abatido Hitler
habló de suicidio, si su Partido se desintegraba bajo el peso de
las expectativas frustradas". Durante la última semana de 1932,
el propagandista nazi Joseph Goebbels escribió en su diario,
"1932 nos ha traído una eterna mala suerte... El pasado fue
difícil y el futuro se ve oscuro y sombrío; todas las
perspectivas y esperanzas casi han desaparecido." (17)
En este momento crítico, Hitler recibió ayuda espiritual
desde abajo. (18)
Hitler buscó la ayuda de Erik Jan Hanussen, un famoso
astrólogo, hipnotizador y ocultista que había conocido en
1926 en Berlín. (Irónicamente, Hanussen era judío,
y nació en una celda de una cárcel vienesa el 2 de junio
de 1889. Hitler nació en Braunau, Austria, el 20 de abril de
1889 - el sábado antes de Pascua). Hanussen había
enseñado a Hitler a proyectar su voz y a usar sus manos para
enfatizar las emociones; por lo tanto, había contribuido al
continuo éxito de Hitler como orador hechicero. En el
otoño de 1932, Hanussen le dijo a Hitler que su horóscopo
mostraba que había sido maldecido. Para eliminar esta
maldición, Hanussen dijo que era necesario que alguien viajara a
la ciudad natal de Hitler y cogiera una raíz de
mandrágora del patio trasero de una carnicería. (Los
ocultistas han usado las raíces de mandrágora como
protección y como afrodisíaco.) Hanussen se
ofreció a hacerlo él mismo, y a medianoche en una noche
de luna llena, tomó una raíz de mandrágora de un
lugar adecuado en Linz, Austria. Hanussen volvió a Berlín
con la raíz de mandrágora el día de Año
Nuevo de 1933. Le dijo a Hitler que la maldición había
sido levantada, y que el ascenso al poder de Hitler se
reanudaría el 30 de enero.
Y así
ocurrió...
El 4 de enero de 1933, el ánimo
de Hitler se había levantado, y reanudó las negociaciones
que lo harían Canciller el 30 de enero. Para el 16 de enero de
1933, el Partido Nazi había recibido grandes donaciones de
apoyantes comerciales, suficientes para eliminar la amenaza de
bancarrota que el Partido había soportado durante noviembre y
diciembre de 1932. (19)
Por causas naturales, o por ayuda "espiritual", o ambas, el camino al
poder estaba de nuevo abierto para Hitler.
En una sesión de espiritismo en Berlín (celebrada en el
ornamentado "Palacio del Ocultismo" de Hanussen) el 26 de febrero de
1933, Hanussen predijo el incendio del Reichstag, que ocurrió al
día siguiente. (20)
A medida que la toma del poder por los nazis progresaba, Hanussen
seguía la corriente del espíritu de la época. En
febrero de 1933, se había unido al Partido Nazi y a las tropas
de asalto (usando pruebas falsas para demostrar su supuesto origen
ario), y se había convertido al Catolicismo. Sin embargo,
llegó rápidamente a su perdición. El 24 de marzo,
Hanussen fue arrestado por las tropas de asalto, y fue asesinado el 25
de marzo de 1933.
El fundador de la Sociedad Thule (Rudolf von Sebottendorff) así
como Erik Jan
Hanussen y la familia
Haushofer cooperaron con los nazis en momentos clave. Todos recibieron
- al final - el pago que correspondía a sus trabajos.
Nota
añadida el 28 de junio de 2016
Acabamos de encontrar una confirmación histórica de la
posesión demoníaca de Hitler. Citando las propias
palabras de Hitler: "En
aquella
hora comenzó"
NOTAS
(1) Los pedidos y el ofrecimiento
del Cielo
(2) Richard J. Evans, The Coming of the Third Reich,
Penguin Books, 2003, pp. 168-175.
(3) Un destacado historiador
del Nazismo y el ocultismo dice: "La Sociedad Thule actuó
ciertamente como un importante foco para los círculos
nacionalistas y racistas al final de la Primera Guerra Mundial y
proporcionó apoyo militar contra la revolución de
izquierdas en Baviera en la primavera de 1919. Puede considerarse
justificadamente como un grupo de presión y predecesor del
Partido Obrero Nacional-Socialista Alemán [Nazi]. Los
vínculos organizativos y personales pasaron directamente de la
Sociedad Thule, a través del Círculo Político de
Trabajadores, al Partido Obrero Alemán, precursor del Partido
Nazi. Personalidades nazis posteriores como Rudolf Hess y Hans Frank
eran miembros de la Thule, mientras que Dietrich Eckart y Alfred
Rosenberg eran invitados". (Nicholas Goodrick-Clarke, Black Sun: Aryan Cults, Esoteric Nazism,
and the Politics of Identity, New York University Press, 2003,
p. 114. El autor es británico.) Sobre el lugar de la primera
reunión del Partido de los Trabajadores, véase James
Webb, The Occult Establishment,
Open Court, 1976, pág. 298.
(4) Richard J. Evans, The Coming of the Third Reich,
Penguin Books, 2003, pp. 176-179; Ian Kershaw, Hitler - 1889-1936: Hubris, W. W.
Norton and Co., 2000, pp. 154-156; Nicholas Goodrick-Clarke, The Occult Roots of Nazism, New
York University Press, 1992, pp. 46, 149-151. Un historiador del
ocultismo dice: "Aunque Hitler nunca se unió a la Sociedad
Thule, se hizo miembro del Partido Obrero Alemán de Drexler. ...
Poco después de unirse, Hitler se puso bajo el ala de Eckart, y
si alguien es responsable de la creación del monstruo Adolf
Hitler, fue Eckart." (Gary Lachman, Politics
and the Occult: The Left, the Right, and the Radically Unseen,
Quest Books, 2008, p. 200; ver también pp. 198-199.) Otro
historiador del ocultismo dice: "Los estudios nazis sobre el dramaturgo
y el 'combatiente veterano' se unen para presentarlo como un
místico y vidente más que como un exponente ortodoxo de
la ética völkisch,
y todo indica que están en lo cierto". (James Webb, The Occult Establishment, Open
Court, 1976, p. 284; see also pp. 283-311.)
(5) William L. Shirer, The Rise and Fall of the Third Reich,
Fawcett Publications, 1962, p. 65.
(6) James Pool and Suzanne
Pool, Who Financed Hitler: The
Secret Funding of Hitler's Rise to Power 1919-1933, Dial Press,
1978, pp. 89-91, 116-119.
(7) David Redles, Hitler's Millennial Reich: Apocalyptic
Belief and the Search for Salvation, New York University Press,
2005, pp. 112, 161.
(8) Peter Levenda, Unholy Alliance: A History of Nazi
Involvement with the Occult, Continuum, 2002, p.92.
(9) Adolf Hitler, Mein Kampf, tr. Ralph Mannheim,
Houghton Mifflin/Mariner, 1999, p. 687.
(10) James Webb, The Occult Establishment, Open
Court, 1976, pp. 310-311.
(11) Peter Levenda, Unholy Alliance: A History of Nazi
Involvement with the Occult, Continuum, 2002, pp. 77, 147.
(12) La información de
este párrafo y de los dos siguientes es de: Ian Kershaw, Hitler 1889-1936: Hubris, W. W.
Norton and Co., 2000, pp. 248-249; Ian Kershaw, Hitler 1936-45: Nemesis, W. W.
Norton and Co., 2000, pp. 378-379; Wikipedia, "Albrecht Haushofer", http://en.wikipedia.org/wiki/Albrecht_Haushofer,
visitado 12/Abr/2009; Wikipedia, "Karl Haushofer", http://en.wikipedia.org/wiki/Karl_Haushofer,
visitado 13/Abr/2009; Peter Levenda, Unholy
Alliance: A History of Nazi Involvement with the Occult,
Continuum, 2002, pp. 109-114, 133-134, 174, 242-244, 251, 263, 338.
(13) Nicholas Goodrick-Clarke, The Occult Roots of Nazism, New
York University Press, 1992, pp. 219-221, 223; Nicholas
Goodrick-Clarke, Black Sun: Aryan
Cults, Esoteric Nazism, and the Politics of Identity, New York
University Press, 2003, pp. 114-117, 120-121, 323.
(14) William L. Shirer, The Rise and Fall of the Third Reich,
Fawcett Publications, 1962, pp. 238-241.
(15) William L. Shirer, The Rise and Fall of the Third Reich,
Fawcett Publications, 1962, p. 259.
(16) Michael Burleigh, The Third Reich: A New History,
Hill and Wang, 2001, pp. 144-145, 150.
(17) William L. Shirer, The Rise and Fall of the Third Reich,
Fawcett Publications, 1962, p. 249.
(18) La información de
este párrafo es de: Paul Roland, The
Nazis and the Occult, Chartwell
Books, 2007, pp. 76-77; Peter Levenda, Unholy Alliance: A History of Nazi
Involvement with the Occult, Continuum, 2002, pp. 102-105; Mel
Gordon, Erik Jan Hanussen: Hitler's
Jewish Clairvoyant, Feral House, 2001, pp. xvi, 1, 237, 248-249.
(19) William L. Shirer, The Rise and Fall of the Third Reich,
Fawcett Publications, 1962, p. 246-247, 249, 251.
(20) La información de
este párrafo es de: Paul Roland, The
Nazis and the Occult, Chartwell
Books, 2007, pp. 76-77; Peter Levenda, Unholy Alliance: A History of Nazi
Involvement with the Occult, Continuum, 2002, pp. 102-105; Mel
Gordon, Erik Jan Hanussen: Hitler's
Jewish Clairvoyant, Feral House, 2001, pp. xvi, 1, 237, 248-249.
In English: The Key Role Played by Occult Practices
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