Qué es y qué No Es la Iglesia
Definición bíblica del término "Iglesia"
La Iglesia es el Pueblo de Dios, ¡no una institución!
![[Imagen: La Iglesia - El Pueblo]](img/ChurchPeopleVsInstitution.jpg)
Definición bíblica del término "Iglesia"
La Iglesia es el Pueblo de Dios, ¡no una institución!
PROPÓSITO
¡Es hora de llamar a las cosas por su nombre! ¡Definamos el término según la Biblia!
El propósito de este documento es explicar a los fieles pobremente evangelizados cuál es la verdadera y única definición de la palabra “iglesia”. Cuanto antes entiendan y acepten esta realidad los Elegidos, menos sufrimiento tendrán que padecer (el sufrimiento es el megáfono que usa Dios para hacer que los sordos Le oigan (1)) cuando el engaño final (la manifestación del Cristo / Mesías falsificado (2)) se presente ante la humanidad.
INTRODUCCIÓN - Parte 1
Los que manejan los hilos desde el Vaticano han estado tergiversando el significado de la palabra “Iglesia” con el fin de someter aún más (no Evangelizar, como tendría que ser) a los Fieles que han caído en sus trampas.
La canción más repetida y peligrosa del Vaticano es “La Madre Iglesia quiere esto...”, “La Madre Iglesia dice esto otro...”.
Incluso la valiente decisión de Pablo VI – una decisión no apoyada por muchos de los clérigos purpurados – de proclamar oficialmente a la Virgen María como Madre de la Iglesia, no evitó que se siguieran refiriendo a la Iglesia como la Madre de los Fieles.
Para todos los cristianos, la Iglesia es el Cuerpo Místico de Cristo. Y cristianos son aquellos que se esfuerzan por vivir según las enseñanzas de Jesucristo y no los que “se han apuntado” al Cristianismo, porque es “lo que se lleva”; una tendencia que empezó cuando Constantino hizo del Cristianismo la religión oficial del Imperio Romano. La mayoría, si no todos, de los que “se apuntaron” (supuestamente “se convirtieron”) al Cristianismo en aquel tiempo, lo hicieron para formar parte de la “gente guapa”, o sea, para “seguir la moda”.
Con el tiempo, aquellos cristianos de postizo acabaron dominando a los cristianos auténticos, los cuales, por su parte, demostraron (hasta el punto de dar sus vidas) ser dignos discípulos de Cristo. Por lo tanto, la mayoría de los cristianos de hoy en día son descendientes de esos “cristianos de conveniencia”; igual que los judíos de tiempos de Jesús eran “judíos de conveniencia”. Para saber más sobre cómo “los judíos de la época de Jesús eran judíos de conveniencia”, vean nuestro documento (3) en el que explicamos por qué la celebración de la Pascua por parte de Jesús y Sus Apóstoles no coincidía con la Pascua oficial según el ritual prescrito por los Jefes del Templo. Aquellos Jefes del Templo eran el equivalente de la actual Administración de la Iglesia Católica Romana, o sea, del Vaticano.
INTRODUCCIÓN - Parte 2
El árbitro final de cualquier asunto relacionado con Dios y la religión son las Sagradas Escrituras y no una institución. Si es creada una institución, debe ser para ayudar al ser humano a comprender (hasta donde alcance su capacidad) a Dios y lo que Dios espera de él. Cualesquiera que sean la institución o sus dirigentes, su propósito debe ser servir al ser humano ayudándolo en su trayecto a través del Tiempo, no suplantar a Dios.
Tal como dijo Jesús: El sábado se hizo por causa del hombre, y no el hombre por causa del sábado [Mc 2:27], la institución religiosa se hizo para el hombre y no el hombre para la institución religiosa; el hombre fue hecho por y para Dios y no para servir a alguien distinto de Él.
Como hemos explicado en otro documento (4), la Salvación es posible fuera de la Iglesia Católica Romana. Sin embargo, también hemos afirmado (5) que, sin lugar a dudas, la Fe Católica es la que acumula el mayor número de verdades reveladas. Esta concentración de verdades, así como los Sacramentos asociados a ellas, contribuyen, cuando no están afectados por mentiras institucionalizadas, a facilitar la jornada de un ser humano en el Tiempo.
Por desgracia, la mayoría de los que han puesto a la institución de la Iglesia Católica Romana y a sus tradiciones humanas por encima de las claras enseñanzas de la única Palabra de Dios (Jesucristo) – en vez de usar Su Palabra como fuente de valiosos Sacramentos – formarán el grueso de los que caerán en la trampa de la falsificación de la Segunda Venida de Cristo.
DETALLES
Lo que hemos hecho es una búsqueda por computadora, en una Biblia en Inglés (Douay-Rheims) y otra en Castellano (Straubinger) (6), de versículos que contengan la palabra “iglesia” (“church” en Inglés). Después, hemos analizado cada uno de esos versículos para determinar el significado de la palabra “iglesia” en el contexto en que se estaba utilizando.
En la mayoría de los casos, el contexto hacía referencia a “los fieles”, “la congregación”, “el pueblo de Dios” y similares. A continuación, el lector podrá examinar todas las citas que hemos reunido mediante la búsqueda por computadora. Cuando el uso parece referirse a una institución, hacemos un comentario en letra itálica azul.
En el siguiente listado, en los casos en los que la palabra "iglesia" no es visible en el versículo es porque sí estaba presente en Inglés (Biblia Douay-Rheims) en lugar de la palabra destacada en negrita. Hemos decidido incluir también tales versículos porque, a través de la traducción que Msr. Straubinger hizo de ellos (que es la hemos copiado aquí exclusivamente), obtenemos una confirmación más del correcto significado que debe aplicarse al término, sin importar el idioma. (Tal como ya hemos comprobado en otras ocasiones (7), Msr. Straubinger tenía la capacidad de captar algunas dificultades bíblicas que otros no entendieron – tal es su sello de calidad.)
Del Antiguo Testamento
Números
Quien, estando impuro, no se purificare, será exterminado de en medio del pueblo, por
haber contaminado el Santuario de Yahvé. Por no haber sido rociado con el agua lustral, queda
inmundo. [Núm. 19:20]
¿Por qué habéis conducido al pueblo de Yahvé a este desierto para que muramos aquí nosotros y nuestros ganados? [Núm. 20:4]
¿Por qué habéis conducido al pueblo de Yahvé a este desierto para que muramos aquí nosotros y nuestros ganados? [Núm. 20:4]
Deuteronomio
No entrará en la comunidad de Yahvé el hombre que tenga los testículos majados o cuyo
miembro genital haya sido cortado, [Deut. 23:1]
No entrará en la comunidad de Yahvé ningún bastardo; ni siquiera en la décima generación entrará en ella. [Deut. 23:2]
No entrará en la comunidad de Yahvé amonita ni moabita, ni siquiera en la décima generación entrarán en ella; jamás entrarán; [Deut. 23:3]
Los hijos nacidos de ellos en la tercera generación, podrán entrar en la comunidad de Yahvé. [Deut. 23:8]
No entrará en la comunidad de Yahvé ningún bastardo; ni siquiera en la décima generación entrará en ella. [Deut. 23:2]
No entrará en la comunidad de Yahvé amonita ni moabita, ni siquiera en la décima generación entrarán en ella; jamás entrarán; [Deut. 23:3]
Los hijos nacidos de ellos en la tercera generación, podrán entrar en la comunidad de Yahvé. [Deut. 23:8]
Nehemías (2 Esdras)
En aquel tiempo, con motivo de la lectura del Libro de Moisés delante del pueblo, hallaron
escrito allí que los ammonitas y los moabitas no habían de entrar jamás en la
congregación de Dios; [Neh.13:1]
Judit
Después fue convocado todo el pueblo, y toda la noche hicieron oración dentro de la
sinagoga, pidiendo socorro al Dios de Israel. [Jud. 6:21]
Salmos
Anunciaré tu Nombre a mis hermanos, y proclamaré tu alabanza en medio de la
asamblea. [Sal. 21:23]
Para Ti será mi alabanza en la gran asamblea, cumpliré mis votos en presencia de los que te temen. [Sal. 21:26]
Te daré gracias en la gran asamblea, te alabare ante un pueblo numeroso. [Sal. 34:18]
He proclamado tu justicia en la grande asamblea; no contuve mis labios; Tú, Yahvé, lo sabes. [Sal. 39:10]
Los cielos pregonan tus maravillas, oh Yahvé, y tu fidelidad la asamblea de los santos. [Sal. 88:6]
Celébrenlo en la asamblea del pueblo, y en la reunión de los ancianos, cántenle. [Sal. 106:32]
¡Hallelú Yah! Cantad a Yahvé el cántico nuevo; resuenen sus alabanzas en la reunión de los santos. [Sal. 149:1]
Para Ti será mi alabanza en la gran asamblea, cumpliré mis votos en presencia de los que te temen. [Sal. 21:26]
Te daré gracias en la gran asamblea, te alabare ante un pueblo numeroso. [Sal. 34:18]
He proclamado tu justicia en la grande asamblea; no contuve mis labios; Tú, Yahvé, lo sabes. [Sal. 39:10]
Los cielos pregonan tus maravillas, oh Yahvé, y tu fidelidad la asamblea de los santos. [Sal. 88:6]
Celébrenlo en la asamblea del pueblo, y en la reunión de los ancianos, cántenle. [Sal. 106:32]
¡Hallelú Yah! Cantad a Yahvé el cántico nuevo; resuenen sus alabanzas en la reunión de los santos. [Sal. 149:1]
Proverbios
Casi he llegado al colmo de los males, en medio del pueblo y de la asamblea.
[Prov. 5:14]
Eclesiástico
Los hijos de la sabiduría, son la congregación de los justos; y la estirpe de ellos es
obediencia y amor. [Eclo. 3:1]
En medio de la Iglesia le abrirá la boca, llenándole del espíritu de sabiduría y de inteligencia, y revistiéndole de un manto de gloria. [Eclo. 15:5]
La boca del varón prudente es buscada en las asambleas, y cada uno medita en su corazón sus palabras. [Eclo. 21:20]
Por eso sus bienes están asegurados en el Señor; y celebrará sus limosnas toda la congregación de los santos. [Eclo. 31:11]
Escuchadme, oh magnates, y pueblos todos; y vosotros que presidís la asamblea, prestad atención. [Eclo. 33:19]
Las naciones pregonarán su sabiduría, y la Iglesia celebrará sus alabanzas. [Eclo. 39:14]
Celebren los pueblos su sabiduría, y repítanse sus alabanzas en la Iglesia. [Eclo. 44:15]
En medio de la Iglesia le abrirá la boca, llenándole del espíritu de sabiduría y de inteligencia, y revistiéndole de un manto de gloria. [Eclo. 15:5]
La boca del varón prudente es buscada en las asambleas, y cada uno medita en su corazón sus palabras. [Eclo. 21:20]
Por eso sus bienes están asegurados en el Señor; y celebrará sus limosnas toda la congregación de los santos. [Eclo. 31:11]
Escuchadme, oh magnates, y pueblos todos; y vosotros que presidís la asamblea, prestad atención. [Eclo. 33:19]
Las naciones pregonarán su sabiduría, y la Iglesia celebrará sus alabanzas. [Eclo. 39:14]
Celebren los pueblos su sabiduría, y repítanse sus alabanzas en la Iglesia. [Eclo. 44:15]
Lamentaciones
Jod. El opresor extendió su mano sobre todas sus preciosidades, pues ella vio cómo en su
Santuario penetraron los gentiles, de los cuales mandaste que no entrasen en tu
Congregación. [Lam. 1:10]
Joel
Congregad al pueblo, convocad a junta; reunid a los ancianos, juntad a los párvulos y
los niños de pecho; salga de su cámara el joven esposo, y de su tálamo la esposa.
[Joel 2:16]
Macabeos
Entonces estableció Judas y sus hermanos, y toda la iglesia de Israel, que en lo
sucesivo se celebrase cada año con grande gozo y regocijo este día de la dedicación del altar
por espacio de ocho días seguidos, empezando el día veinticinco del mes de Casleu. [1
Mac. 4:59]
Del Nuevo Testamento
Mateo
Y Yo, te digo que tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificare mi Iglesia, y las
puertas del abismo no prevalecerán contra ella. [Mt. 16:18]
Si a ellos no escucha, dilo a la Iglesia. Y si no escucha tampoco a la Iglesia, sea para ti como un pagano y como un publicano. [Mt. 18:17]
Si a ellos no escucha, dilo a la Iglesia. Y si no escucha tampoco a la Iglesia, sea para ti como un pagano y como un publicano. [Mt. 18:17]
Hechos de los Apóstoles
Y se apoderó gran temor de toda la Iglesia y de todos los que oyeron tal cosa.
[Hech. 5:11]
Este es aquel que estuvo en medio del pueblo congregado en el desierto, con el ángel que le hablaba en el monte Sina, y con nuestros padres; el cual recibió también palabras de vida para dároslas. [Hech. 7:38]
Saulo, empero, consentía en la muerte de él ( de Esteban ). Levantóse en aquellos días una gran persecución contra la Iglesia de Jerusalén, por lo cual todos, menos los apóstoles se dispersaron por las regiones de Judea y Samaria. [Hech. 8:1]
Entretanto, Saulo devastaba la Iglesia, y penetrando en las casas arrastraba a hombres y mujeres y los metía en la cárcel. [Hech. 8:3]
Entretanto, la Iglesia, por toda Judea y Galilea y Samaria, gozaba de paz y se edificaba caminando en el temor del Señor, y se iba aumentando por la consolación del Espíritu Santo. [Hech. 9:31]
La noticia de estas cosas llegó a oídos de la Iglesia que estaba en Jerusalén, por lo cual enviaron a Bernabé hasta Antioquía. [Hech. 11:22]
Y sucedió que un año entero se congregaron en la Iglesia, instruyendo a mucha gente; y fue en Antioquía donde por primera vez los discípulos fueron llamados cristianos. [Hech. 11:26]
– "se congregaron en la Iglesia" significa que se relacionaron con los fieles del lugar.
En aquel tiempo el rey Herodes empezó a perseguir a algunos de la Iglesia; [Hech. 12:1]
Pedro se hallaba, pues, custodiado en la cárcel, mas la Iglesia hacía sin cesar oración a Dios por él. [Hech. 12:5]
Había en la Iglesia de Antioquía profetas y doctores: Bernabé, Simón por sobrenombre el Negro, Lucio de Cirene, Manahén, hermano de leche del tetrarca Herodes, y Saulo. [Hech. 13:1]
Y habiéndoles constituido presbíteros en cada una de las Iglesias, orando con ayunos los encomendaron al Señor en quien habían creído. [Hech. 14:23]
Llegados reunieron la Iglesia y refirieron todas las cosas que Dios había hecho con ellos y cómo había abierto a los gentiles la puerta de la fe. [Hech. 14:27]
Ellos, pues, despedidos por la Iglesia, pasaron por Fenicia y Samaria, relatando la conversión de los gentiles y llenando de gran gozo a todos los hermanos. [Hech. 15:3]
– "despedidos por la Iglesia" significa "enviados de viaje por los fieles locales".
Llegados a Jerusalén fueron acogidos por la Iglesia y los apóstoles y los presbíteros, y refirieron todas las cosas que Dios había hecho con ellos. [Hech. 15:4]
Pareció entonces bien a los apóstoles y a los presbíteros, con toda la Iglesia, elegir algunos de entre ellos y enviarlos con Pablo y Bernabé a Antioquía: a Judas, llamado Barsabás, y a Silas, hombres destacados entre los hermanos. [Hech. 15:22]
– Aquí vemos la clara distinción entre la Administración (apóstoles y presbíteros) y los fieles (toda la iglesia).
y recorrió la Siria y la Cilicia confirmando las Iglesias. [Hech. 15:41]
Así pues las iglesias se fortalecían en la fe y se aumentaba cada día su número. [Hech. 16:5]
Desembarcó en Cesarea, subió (a Jerusalén) a saludar a la Iglesia, y bajó a Antioquía. [Hech. 18:22]
Desde Mileto envió a Éfeso a llamar a los presbíteros de la Iglesia. [Hech. 20:17]
Mirad, pues, por vosotros mismos y pos toda la grey, en la cual el Espíritu Santo os ha puesto por obispos, para apacentar la Iglesia del Señor, la cual Él ha adquirido con su propia sangre. [Hech. 20:28]
– De nuevo vemos la clara distinción entre la Administración (obispos) y los fieles (la Iglesia del Señor).
Este es aquel que estuvo en medio del pueblo congregado en el desierto, con el ángel que le hablaba en el monte Sina, y con nuestros padres; el cual recibió también palabras de vida para dároslas. [Hech. 7:38]
Saulo, empero, consentía en la muerte de él ( de Esteban ). Levantóse en aquellos días una gran persecución contra la Iglesia de Jerusalén, por lo cual todos, menos los apóstoles se dispersaron por las regiones de Judea y Samaria. [Hech. 8:1]
Entretanto, Saulo devastaba la Iglesia, y penetrando en las casas arrastraba a hombres y mujeres y los metía en la cárcel. [Hech. 8:3]
Entretanto, la Iglesia, por toda Judea y Galilea y Samaria, gozaba de paz y se edificaba caminando en el temor del Señor, y se iba aumentando por la consolación del Espíritu Santo. [Hech. 9:31]
La noticia de estas cosas llegó a oídos de la Iglesia que estaba en Jerusalén, por lo cual enviaron a Bernabé hasta Antioquía. [Hech. 11:22]
Y sucedió que un año entero se congregaron en la Iglesia, instruyendo a mucha gente; y fue en Antioquía donde por primera vez los discípulos fueron llamados cristianos. [Hech. 11:26]
– "se congregaron en la Iglesia" significa que se relacionaron con los fieles del lugar.
En aquel tiempo el rey Herodes empezó a perseguir a algunos de la Iglesia; [Hech. 12:1]
Pedro se hallaba, pues, custodiado en la cárcel, mas la Iglesia hacía sin cesar oración a Dios por él. [Hech. 12:5]
Había en la Iglesia de Antioquía profetas y doctores: Bernabé, Simón por sobrenombre el Negro, Lucio de Cirene, Manahén, hermano de leche del tetrarca Herodes, y Saulo. [Hech. 13:1]
Y habiéndoles constituido presbíteros en cada una de las Iglesias, orando con ayunos los encomendaron al Señor en quien habían creído. [Hech. 14:23]
Llegados reunieron la Iglesia y refirieron todas las cosas que Dios había hecho con ellos y cómo había abierto a los gentiles la puerta de la fe. [Hech. 14:27]
Ellos, pues, despedidos por la Iglesia, pasaron por Fenicia y Samaria, relatando la conversión de los gentiles y llenando de gran gozo a todos los hermanos. [Hech. 15:3]
– "despedidos por la Iglesia" significa "enviados de viaje por los fieles locales".
Llegados a Jerusalén fueron acogidos por la Iglesia y los apóstoles y los presbíteros, y refirieron todas las cosas que Dios había hecho con ellos. [Hech. 15:4]
Pareció entonces bien a los apóstoles y a los presbíteros, con toda la Iglesia, elegir algunos de entre ellos y enviarlos con Pablo y Bernabé a Antioquía: a Judas, llamado Barsabás, y a Silas, hombres destacados entre los hermanos. [Hech. 15:22]
– Aquí vemos la clara distinción entre la Administración (apóstoles y presbíteros) y los fieles (toda la iglesia).
y recorrió la Siria y la Cilicia confirmando las Iglesias. [Hech. 15:41]
Así pues las iglesias se fortalecían en la fe y se aumentaba cada día su número. [Hech. 16:5]
Desembarcó en Cesarea, subió (a Jerusalén) a saludar a la Iglesia, y bajó a Antioquía. [Hech. 18:22]
Desde Mileto envió a Éfeso a llamar a los presbíteros de la Iglesia. [Hech. 20:17]
Mirad, pues, por vosotros mismos y pos toda la grey, en la cual el Espíritu Santo os ha puesto por obispos, para apacentar la Iglesia del Señor, la cual Él ha adquirido con su propia sangre. [Hech. 20:28]
– De nuevo vemos la clara distinción entre la Administración (obispos) y los fieles (la Iglesia del Señor).
Romanos
Os recomiendo a nuestra hermana Febe, que es diaconisa de la Iglesia de Cencrea,
[Rom. 16:1]
los cuales por mi vida expusieron sus propias cabezas y a quienes no sólo doy gracias yo, sino también todas las Iglesias de los gentiles; [Rom. 16:4]
y (saludad) a la Iglesia que está en su casa. Saludad a Epeneto, amado mío, primicias del Asia para Cristo. [Rom. 16:5]
Saludaos unos a otros en ósculo santo. Os saludan todas las Iglesias de Cristo. [Rom. 16:16]
Os saluda Gayo, el hospedador mío y de toda la Iglesia. Os saludan Erasto, tesorero de la ciudad, y el hermano Cuarto. [Rom. 16:23]
los cuales por mi vida expusieron sus propias cabezas y a quienes no sólo doy gracias yo, sino también todas las Iglesias de los gentiles; [Rom. 16:4]
y (saludad) a la Iglesia que está en su casa. Saludad a Epeneto, amado mío, primicias del Asia para Cristo. [Rom. 16:5]
Saludaos unos a otros en ósculo santo. Os saludan todas las Iglesias de Cristo. [Rom. 16:16]
Os saluda Gayo, el hospedador mío y de toda la Iglesia. Os saludan Erasto, tesorero de la ciudad, y el hermano Cuarto. [Rom. 16:23]
1 Corintios
a la Iglesia de Dios en Corinto, a los santificados en Cristo Jesús, santos por
vocación, juntamente con todos los que, en cualquier lugar, invocan el nombre de Jesucristo
Señor nuestro, de ellos y de nosotros. [1 Cor. 1:2]
Por eso mismo os envié a Timoteo, el cual es mi hijo querido y fiel en el Señor. Él os recordará mis caminos en Cristo, según lo que por doquier enseño en todas las Iglesias. [1 Cor. 4:17]
Cuando tenéis pleitos sobre negocios temporales, tomad por jueces a los más despreciables de la Iglesia. [1 Cor. 6:4]
Cada cual, según el Señor le ha dado, y según Dios le ha llamado, así ande. Esto es lo que establezco en todas las Iglesias. [1 Cor. 7:17]
y no seáis ocasión de escándalo, ni para los judíos, ni para los griegos, ni para la Iglesia de Dios; [1 Cor. 10:32]
– Aquí la "Iglesia de Dios" significa los fieles de aquel lugar en concreto.
Si, con todo eso, alguno quiere disputar, sepa que nosotros no tenemos tal costumbre, ni tampoco las Iglesias de Dios. [1 Cor. 11:16]
Pues, en primer lugar, oigo que al reuniros en la Iglesia hay escisiones entre vosotros; y en parte lo creo. Porque menester es que haya entre vosotros facciones para que se manifieste entre vosotros cuáles sean los probados. [1 Cor. 11:18]
– "al reuniros en la Iglesia" significa "en la reunión de los fieles".
¿Acaso no tenéis casas para comer y beber? ¿O es que despreciáis la Iglesia de Dios, y avergonzáis a los que nada tienen? ¿Qué os diré? ¿He de alabaros? En esto no alabo. [1 Cor. 11:22]
Y a unos puso Dios en la Iglesia, primero apóstoles, segundo profetas, tercero doctores, a otros les dio el don de milagros, de curaciones, auxilios, gobiernos y variedades de lenguas. [1 Cor. 12:28]
El que habla en lenguas, se edifica a sí mismo; mas el que profetiza, edifica a la Iglesia. [1 Cor. 14:4]
Deseo que todos vosotros habléis en lenguas, pero más aún que profeticéis; porque mayor es el que profetiza que quien habla en lenguas, a no ser que también interprete, para que la Iglesia reciba edificación. [1 Cor. 14:5]
Así también vosotros, ya que anheláis dones espirituales, procurad tenerlos abundantemente para edificación de la Iglesia. [1 Cor. 14:12]
pero en la Iglesia quiero más bien hablar cinco palabras con mi inteligencia, para instruir también a otros, que diez mil palabras en lenguas. [1 Cor. 14:19]
Si, pues, toda la Iglesia está congregada, y todos hablan en lenguas, y entran hombres sencillos o que no creen ¿no dirán que estáis locos? [1 Cor. 14:23]
Pero si no hay intérprete, calle en la Iglesia, y hable consigo y con Dios. [1 Cor. 14:28]
– "calle en la Iglesia" se refiere a que “calle cuando esté reunido con el resto de los fieles".
puesto que Dios no es Dios de desorden, sino de paz. Como en todas las Iglesias de los santos, [1 Cor. 14:33]
Y si desean aprender algo, pregunten a sus maridos en casa; porque es cosa indecorosa para la mujer hablar en asamblea. [1 Cor. 14:35]
Porque yo soy el ínfimo de los apóstoles, que no soy digno de ser llamado apóstol, pues perseguí a la Iglesia de Dios. [1 Cor. 15:9]
En cuanto a la colecta para los santos, según he ordenado a las Iglesias de Galacia, haced también vosotros. [1 Cor. 16:1]
Os saludan las Iglesias de Asia. Os mandan muchos saludos en el Señor, Aquila y Prisca, junto con la Iglesia que está en su casa. [1 Cor. 16:19]
Por eso mismo os envié a Timoteo, el cual es mi hijo querido y fiel en el Señor. Él os recordará mis caminos en Cristo, según lo que por doquier enseño en todas las Iglesias. [1 Cor. 4:17]
Cuando tenéis pleitos sobre negocios temporales, tomad por jueces a los más despreciables de la Iglesia. [1 Cor. 6:4]
Cada cual, según el Señor le ha dado, y según Dios le ha llamado, así ande. Esto es lo que establezco en todas las Iglesias. [1 Cor. 7:17]
y no seáis ocasión de escándalo, ni para los judíos, ni para los griegos, ni para la Iglesia de Dios; [1 Cor. 10:32]
– Aquí la "Iglesia de Dios" significa los fieles de aquel lugar en concreto.
Si, con todo eso, alguno quiere disputar, sepa que nosotros no tenemos tal costumbre, ni tampoco las Iglesias de Dios. [1 Cor. 11:16]
Pues, en primer lugar, oigo que al reuniros en la Iglesia hay escisiones entre vosotros; y en parte lo creo. Porque menester es que haya entre vosotros facciones para que se manifieste entre vosotros cuáles sean los probados. [1 Cor. 11:18]
– "al reuniros en la Iglesia" significa "en la reunión de los fieles".
¿Acaso no tenéis casas para comer y beber? ¿O es que despreciáis la Iglesia de Dios, y avergonzáis a los que nada tienen? ¿Qué os diré? ¿He de alabaros? En esto no alabo. [1 Cor. 11:22]
Y a unos puso Dios en la Iglesia, primero apóstoles, segundo profetas, tercero doctores, a otros les dio el don de milagros, de curaciones, auxilios, gobiernos y variedades de lenguas. [1 Cor. 12:28]
El que habla en lenguas, se edifica a sí mismo; mas el que profetiza, edifica a la Iglesia. [1 Cor. 14:4]
Deseo que todos vosotros habléis en lenguas, pero más aún que profeticéis; porque mayor es el que profetiza que quien habla en lenguas, a no ser que también interprete, para que la Iglesia reciba edificación. [1 Cor. 14:5]
Así también vosotros, ya que anheláis dones espirituales, procurad tenerlos abundantemente para edificación de la Iglesia. [1 Cor. 14:12]
pero en la Iglesia quiero más bien hablar cinco palabras con mi inteligencia, para instruir también a otros, que diez mil palabras en lenguas. [1 Cor. 14:19]
Si, pues, toda la Iglesia está congregada, y todos hablan en lenguas, y entran hombres sencillos o que no creen ¿no dirán que estáis locos? [1 Cor. 14:23]
Pero si no hay intérprete, calle en la Iglesia, y hable consigo y con Dios. [1 Cor. 14:28]
– "calle en la Iglesia" se refiere a que “calle cuando esté reunido con el resto de los fieles".
puesto que Dios no es Dios de desorden, sino de paz. Como en todas las Iglesias de los santos, [1 Cor. 14:33]
Y si desean aprender algo, pregunten a sus maridos en casa; porque es cosa indecorosa para la mujer hablar en asamblea. [1 Cor. 14:35]
Porque yo soy el ínfimo de los apóstoles, que no soy digno de ser llamado apóstol, pues perseguí a la Iglesia de Dios. [1 Cor. 15:9]
En cuanto a la colecta para los santos, según he ordenado a las Iglesias de Galacia, haced también vosotros. [1 Cor. 16:1]
Os saludan las Iglesias de Asia. Os mandan muchos saludos en el Señor, Aquila y Prisca, junto con la Iglesia que está en su casa. [1 Cor. 16:19]
2 Corintios
Pablo, por la voluntad de Dios apóstol de Cristo Jesús, y el hermano Timoteo, a la
Iglesia que está en Corinto, con todos los santos de toda la Acaya: [2 Cor.
1:1]
Os hacemos también saber, hermanos, la gracia que Dios ha dado a las Iglesias de Macedonia; [2 Cor. 8:1]
Y enviamos con él al hermano cuyo elogio por la predicación del Evangelio se oye por todas las Iglesias. [2 Cor. 8:18]
Y no sólo esto, sino que además fue votado por las Iglesias para compañero nuestro de viaje en esta gracia administrada por vosotros para gloria del mismo Señor y para satisfacer la prontitud de nuestro ánimo. [2 Cor. 8:19]
En cuanto a Tito, él es mi socio y colaborador entre vosotros; y nuestros hermanos son enviados de las Iglesias, gloria de Cristo. [2 Cor. 8:23]
Dadles, pues, a la faz de las Iglesias, pruebas de vuestra caridad y de la razón con que nos hemos preciado de vosotros. [2 Cor. 8:24]
A otras Iglesias despojé recibiendo (de ellas) estipendio para serviros a vosotros. [2 Cor. 11:8]
Y aparte de esas (pruebas) exteriores, lo que cada día me persigue: la solicitud por todas las Iglesias. [2 Cor. 11:28]
Pues ¿qué habéis tenido de menos que las demás Iglesias, como no sea el no haberos sido yo gravoso? ¡Perdonadme este agravio! [2 Cor. 12:13]
Os hacemos también saber, hermanos, la gracia que Dios ha dado a las Iglesias de Macedonia; [2 Cor. 8:1]
Y enviamos con él al hermano cuyo elogio por la predicación del Evangelio se oye por todas las Iglesias. [2 Cor. 8:18]
Y no sólo esto, sino que además fue votado por las Iglesias para compañero nuestro de viaje en esta gracia administrada por vosotros para gloria del mismo Señor y para satisfacer la prontitud de nuestro ánimo. [2 Cor. 8:19]
En cuanto a Tito, él es mi socio y colaborador entre vosotros; y nuestros hermanos son enviados de las Iglesias, gloria de Cristo. [2 Cor. 8:23]
Dadles, pues, a la faz de las Iglesias, pruebas de vuestra caridad y de la razón con que nos hemos preciado de vosotros. [2 Cor. 8:24]
A otras Iglesias despojé recibiendo (de ellas) estipendio para serviros a vosotros. [2 Cor. 11:8]
Y aparte de esas (pruebas) exteriores, lo que cada día me persigue: la solicitud por todas las Iglesias. [2 Cor. 11:28]
Pues ¿qué habéis tenido de menos que las demás Iglesias, como no sea el no haberos sido yo gravoso? ¡Perdonadme este agravio! [2 Cor. 12:13]
Gálatas
y todos los hermanos que conmigo están, a las Iglesias de Galacia: [Gál.
1:2]
Habéis ciertamente oído hablar de cómo yo en otro tiempo vivía en el judaísmo, de cómo perseguía sobremanera a la Iglesia de Dios y la devastaba, [Gál. 1:13]
Mas las Iglesias de Cristo en Judea no me conocían de vista. [Gál. 1:22]
Habéis ciertamente oído hablar de cómo yo en otro tiempo vivía en el judaísmo, de cómo perseguía sobremanera a la Iglesia de Dios y la devastaba, [Gál. 1:13]
Mas las Iglesias de Cristo en Judea no me conocían de vista. [Gál. 1:22]
Efesios
Y todo lo sometió bajo sus pies, y lo dio por cabeza suprema de todo a la Iglesia, la
cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que lo llena todo en todos. [Ef.
1:22-23]
– Declaración inequívoca de que Jesucristo es la Cabeza de todos los fieles (la iglesia), los cuales constituyen Su Cuerpo.
a fin de que sea dada a conocer ahora a los principados y a las potestades en lo celestial, a través de la Iglesia, la multiforme sabiduría de Dios. [Ef. 3:10]
a Él la gloria en la Iglesia y en Cristo Jesús, por todas las generaciones de la edad de las edades. Amén. [Ef. 3:21]
porque el varón es cabeza de la mujer, como Cristo cabeza de la Iglesia, salvador de su cuerpo. [Ef. 5:23]
Así como la Iglesia está sujeta a Cristo, así también las mujeres lo han de estar a sus maridos en todo. [Ef. 5:24]
Maridos, amad a vuestras mujeres, como Cristo amó a la Iglesia y se entregó Él mismo por ella. [Ef. 5:25]
– "amó a las Iglesia" significa “amó a los fieles" presentes y futuros.
a fin de presentarla delante de Sí mismo como Iglesia gloriosa, sin mancha, ni arruga, ni nada semejante, sino santa e inmaculada. [Ef. 5:27]
Porque nadie jamás tuvo odio a su propia carne, sino que la sustenta y regala, como también Cristo a la Iglesia. [Ef. 5:29]
Este misterio es grande; mas yo lo digo en orden a Cristo y a la Iglesia. [Ef. 5:32]
– Declaración inequívoca de que Jesucristo es la Cabeza de todos los fieles (la iglesia), los cuales constituyen Su Cuerpo.
a fin de que sea dada a conocer ahora a los principados y a las potestades en lo celestial, a través de la Iglesia, la multiforme sabiduría de Dios. [Ef. 3:10]
a Él la gloria en la Iglesia y en Cristo Jesús, por todas las generaciones de la edad de las edades. Amén. [Ef. 3:21]
porque el varón es cabeza de la mujer, como Cristo cabeza de la Iglesia, salvador de su cuerpo. [Ef. 5:23]
Así como la Iglesia está sujeta a Cristo, así también las mujeres lo han de estar a sus maridos en todo. [Ef. 5:24]
Maridos, amad a vuestras mujeres, como Cristo amó a la Iglesia y se entregó Él mismo por ella. [Ef. 5:25]
– "amó a las Iglesia" significa “amó a los fieles" presentes y futuros.
a fin de presentarla delante de Sí mismo como Iglesia gloriosa, sin mancha, ni arruga, ni nada semejante, sino santa e inmaculada. [Ef. 5:27]
Porque nadie jamás tuvo odio a su propia carne, sino que la sustenta y regala, como también Cristo a la Iglesia. [Ef. 5:29]
Este misterio es grande; mas yo lo digo en orden a Cristo y a la Iglesia. [Ef. 5:32]
Filipenses
en cuanto al celo, perseguidor de la Iglesia; e irreprensible en cuanto a la justicia de
la Ley. [Filip. 3:6]
Bien sabéis también vosotros, oh filipenses, que en los comienzos del Evangelio, cuando salí de Macedonia, ninguna Iglesia abrió conmigo cuentas de dar y recibir, sino vosotros solos. [Filip. 4:15]
Bien sabéis también vosotros, oh filipenses, que en los comienzos del Evangelio, cuando salí de Macedonia, ninguna Iglesia abrió conmigo cuentas de dar y recibir, sino vosotros solos. [Filip. 4:15]
Colosenses
Y Él es la cabeza del cuerpo de la Iglesia, siendo Él mismo el principio, el
primogénito de entre los muertos, para que en todo sea Él lo primero. [Col.
1:18]
Ahora me gozo en los padecimientos a causa de vosotros, y lo que en mi carne falta de las tribulaciones de Cristo, lo cumplo en favor del Cuerpo Suyo, que es la Iglesia. [Col. 1:24]
Saludad a los hermanos de Laodicea, a Ninfas, y a la Iglesia que está en su casa. [Col. 4:15]
Y cuando esta epístola haya sido leída entre vosotros, haced que se la lea también en la Iglesia de los laodicenses; y leed igualmente vosotros la que viene de Laodicea. [Col. 4:16]
Ahora me gozo en los padecimientos a causa de vosotros, y lo que en mi carne falta de las tribulaciones de Cristo, lo cumplo en favor del Cuerpo Suyo, que es la Iglesia. [Col. 1:24]
Saludad a los hermanos de Laodicea, a Ninfas, y a la Iglesia que está en su casa. [Col. 4:15]
Y cuando esta epístola haya sido leída entre vosotros, haced que se la lea también en la Iglesia de los laodicenses; y leed igualmente vosotros la que viene de Laodicea. [Col. 4:16]
1 Tesalonicenses
Pablo y Silvano y Timoteo, a la Iglesia de los tesalonicenses, en Dios Padre y en el
Señor Jesucristo: gracia a vosotros y paz. [1 Tes. 1:1]
Porque vosotros, hermanos, os habéis hecho imitadores de las Iglesias de Dios que hay por Judea en Cristo Jesús; puesto que habéis padecido de parte de vuestros compatriotas las mismas cosas que ellos de los judíos. [1 Tes. 2:14]
Porque vosotros, hermanos, os habéis hecho imitadores de las Iglesias de Dios que hay por Judea en Cristo Jesús; puesto que habéis padecido de parte de vuestros compatriotas las mismas cosas que ellos de los judíos. [1 Tes. 2:14]
2 Tesalonicenses
Pablo y Silvano y Timoteo, a la Iglesia de los tesalonicenses en Dios nuestro Padre y en
el Señor Jesucristo. [2 Tes. 1:1]
de tal manera que nosotros mismos nos gloriamos de vosotros en las Iglesias de Dios, con motivo de vuestra constancia y fe en medio de todas vuestras persecuciones y de las tribulaciones que sufrís. [2 Tes. 1:4]
de tal manera que nosotros mismos nos gloriamos de vosotros en las Iglesias de Dios, con motivo de vuestra constancia y fe en medio de todas vuestras persecuciones y de las tribulaciones que sufrís. [2 Tes. 1:4]
1 Timoteo
pues si uno no sabe gobernar su propia casa ¿cómo podrá cuidar de la Iglesia de
Dios? [1 Tim. 3:5]
– "cuidar de la Iglesia de Dios" se refiere a "los fieles bajo su cuidado en particular".
para que, si tardare, sepas cómo debes portarte en la casa de Dios, que es la Iglesia del Dios vivo, columna y cimiento de la verdad. [1 Tim. 3:15]
– “portarte en la casa de Dios, que es la Iglesia del Dios vivo” significa “portarte cuando los fieles del Dios vivo están reunidos” (en oración, etc.).
Si alguna cristiana tiene viudas, déles lo necesario, y no sea gravada la Iglesia, para que pueda socorrer a las que son viudas de verdad. [1 Tim. 5:16]
– "y no sea gravada la Iglesia" se refiere a esa congregación de fieles en concreto.
– "cuidar de la Iglesia de Dios" se refiere a "los fieles bajo su cuidado en particular".
para que, si tardare, sepas cómo debes portarte en la casa de Dios, que es la Iglesia del Dios vivo, columna y cimiento de la verdad. [1 Tim. 3:15]
– “portarte en la casa de Dios, que es la Iglesia del Dios vivo” significa “portarte cuando los fieles del Dios vivo están reunidos” (en oración, etc.).
Si alguna cristiana tiene viudas, déles lo necesario, y no sea gravada la Iglesia, para que pueda socorrer a las que son viudas de verdad. [1 Tim. 5:16]
– "y no sea gravada la Iglesia" se refiere a esa congregación de fieles en concreto.
Filemón
y a Apia, la hermana, y a Arquipo nuestro compañero de armas, y a la Iglesia que está
en tu casa: [Filem. 1:2]
– "la Iglesia que está en tu casa" se refiere al grupo de fieles que se reúne regularmente “en tu casa”.
– "la Iglesia que está en tu casa" se refiere al grupo de fieles que se reúne regularmente “en tu casa”.
Hebreos
“Anunciaré tu nombre a mis hermanos, en medio de la asamblea cantaré tu
alabanza”. [Hebr. 2:12]
e Iglesia de primogénitos, inscritos en el cielo, a Dios, Juez de todos, a espíritus de justos ya perfectos, [Hebr. 12:23]
e Iglesia de primogénitos, inscritos en el cielo, a Dios, Juez de todos, a espíritus de justos ya perfectos, [Hebr. 12:23]
Santiago
¿Está alguno enfermo entre vosotros? Haga venir a los presbíteros de la Iglesia y
oren sobre él ungiéndole con óleo en nombre del Señor. [San. 5:14]
Pedro
Os saluda la (Iglesia) que está en Babilonia, partícipe de vuestra elección, y
Marcos, mi hijo. [1 Pedr. 5:13]
3 Juan
los cuales en presencia de la Iglesia dieron testimonio de tu caridad. Bien harás en
proveerlos para el viaje como conviene según Dios. [3 Jn. 1:6]
Escribí algo a la Iglesia; pero el que gusta primar entre ellos, Diótrefes, no nos admite a nosotros. [3 Jn. 1:9]
Por lo cual, si voy allá le traeré a memoria las obras que hace difundiendo palabras maliciosas contra nosotros; y no contento con esto, ni él recibe a los hermanos ni se lo permite a los que quieren hacerlo y los expulsa de la Iglesia. [3 Jn. 1:10]
Escribí algo a la Iglesia; pero el que gusta primar entre ellos, Diótrefes, no nos admite a nosotros. [3 Jn. 1:9]
Por lo cual, si voy allá le traeré a memoria las obras que hace difundiendo palabras maliciosas contra nosotros; y no contento con esto, ni él recibe a los hermanos ni se lo permite a los que quieren hacerlo y los expulsa de la Iglesia. [3 Jn. 1:10]
Apocalipsis
Juan a las siete Iglesias que están en Asia: gracia a vosotros y paz de Aquel que es, y que era, y que viene; y de los siete Espíritus que están delante de su trono. [Apoc. 1:4]
que decía: “Lo que vas a ver escríbelo en un libro, y envíalo a las siete Iglesias: A Éfeso, a Esmirna, a Pérgamo, a Tiatira, a Sardes, a Filadelfia y a Laodicea”. [Apoc. 1:11]
En cuanto al misterio de las siete estrellas, que has visto en mi diestra, y los siete candelabros de oro: las siete estrellas son los ángeles de las siete Iglesias, y los siete candelabros son siete Iglesias”. [Apoc. 1:20]
Al ángel de la Iglesia de Éfeso escríbele: “Esto dice el que tiene las siete estrellas en su mano derecha, el que anda en medio de los siete candelabros de oro. [Apoc. 2:1]
Quien tiene oído escuche lo que el Espíritu dice a las Iglesias: Al vencedor le daré a comer del árbol de la vida que está en el Paraíso de Dios”. [Apoc. 2:7]
Al ángel de la Iglesia de Esmirna escríbele: “Estas cosas dice el primero y el último, el que estuvo. [Apoc. 2:8]
Quien tiene oído escuche lo que el Espíritu dice a las Iglesias: El vencedor no será alcanzado por la segunda muerte”. [Apoc. 2:11]
Al ángel de la Iglesia de Pérgamo escríbele: “El que tiene la espada aguda de dos filos dice esto: [Apoc. 2:12]
Al ángel de la Iglesia de Tiatira escríbele: “Esto dice el Hijo de Dios, el que tiene ojos como llamas de fuego, y cuyos pies son semejantes a bronce bruñido: [Apoc. 2:18]
Castigaré a sus hijos con la muerte, y conocerán todas las Iglesias que Yo soy el que escudriño entrañas y corazones; y retribuiré a cada uno de vosotros conforme a vuestras obras. [Apoc. 2:23]
Al ángel de la Iglesia de Sardes escríbele: “Esto dice el que tiene los siete espíritus de Dios y las siete estrellas: Conozco tus obras: se te tiene por viviente, pero estás, muerto. [Apoc. 3:1]
“Quien tiene oído escuche lo que el Espíritu dice a las Iglesias”. [Apoc. 3:6, 13 y 22]
Al ángel de la Iglesia de Filadelfia escríbele: “Esto dice el Santo, el Veraz, el que tiene la llave de David, el que abre y nadie cerrará, que cierra y nadie abre: [Apoc. 3:7]
Al ángel, de la Iglesia de Laodicea escríbele: Esto dice el Amén, el testigo fiel y veraz, el principio de la creación de Dios: [Apoc. 3:14-15]
Yo Jesús envié a mi ángel a daros testimonio de estas cosas sobre las Iglesias. Yo soy la raíz y el linaje de David, la estrella esplendorosa y matutina”. [Apoc. 22:16]
CONCLUSIÓN
No importa lo que diga el Vaticano para manipular a las masas. Ellos no son la Iglesia. La Iglesia, el Cuerpo Místico de Cristo, está compuesta por las almas que se esfuerzan por hacer la Voluntad de Dios.
¡Y la única Madre espiritual que tenemos es María! ¡No una institución!
Cuando Jesús dijo que "las puertas del abismo no prevalecerán contra" Su Iglesia (8), se refería a que las puertas del infierno no prevalecerían contra aquellos que se esfuerzan por hacer la Voluntad del Padre (aquellos que forman parte del Cuerpo Místico de Cristo). NO se refería a ninguna institución de fe cristiana, ya sea la católica romana, la oriental ortodoxa, las diversas iglesias protestantes, etc.
NOTAS
(3) La verdadera
ubicación en el tiempo de la Última Cena de Pascua (en Inglés)
(7) Ver referencias a Straubinger en:
Interpretación Bíblica Literal o Simbólica - Parte I
Documentos relacionados
La supuesta Herejía de Jan Hus - La separación de la Fe y la Jerarquía
Eclesiástica
Cómo la Fe Católica ha sobrevivido a la corrupción de la Jerarquía Eclesiástica
Jesús juzga a la Jerarquía Eclesiástica
Quiénes tienen realmente los derechos espirituales sobre Jerusalén (en Inglés)
La vuelta de la "Cristiandad": La alianza entre el Estado y la Iglesia (en Inglés)
La Iglesia Católica Romana - Haced caso a lo que dicen pero a no lo que hacen
Sí que hay Salvación fuera de la Iglesia Católica Romana
Cómo la Fe Católica ha sobrevivido a la corrupción de la Jerarquía Eclesiástica
Jesús juzga a la Jerarquía Eclesiástica
Quiénes tienen realmente los derechos espirituales sobre Jerusalén (en Inglés)
La vuelta de la "Cristiandad": La alianza entre el Estado y la Iglesia (en Inglés)
La Iglesia Católica Romana - Haced caso a lo que dicen pero a no lo que hacen
Sí que hay Salvación fuera de la Iglesia Católica Romana
In English: What is the Church and what it is not - Biblical definition of the term 'Church'
Publicado el 13 de Julio de 2013 - En honor de María, Rosa Mística y de la Revelación del Tercer Secreto de Fátima • Traducido al Castellano el 18 de Marzo de 2022
© Copyright imagen del título (parte izquierda) por Howard Lyon
© Copyright 2013 - 2024 por The M+G+R Foundation. Todos los derechos reservados.
Sin embargo, este documento puede ser reproducido y distribuido libremente siempre que: (1) Se dé
crédito apropiado en cuanto a su fuente; (2) No se realice ningún cambio en el texto sin
consentimiento previo por escrito; y (3) No se cobre ningún precio por ello.
“¡Estad alerta! Ved que os lo he predicho
todo”
Página
Principal
English
Español
Portugues
Introducción para Primera Visita Preguntas frecuentes
Página de Búsquedas Índice de Documentos
Términos de Uso Sobre Nosotros Contacto
Sitio de Emergencia (Copia Espejo)
Introducción para Primera Visita Preguntas frecuentes
Página de Búsquedas Índice de Documentos
Términos de Uso Sobre Nosotros Contacto
Sitio de Emergencia (Copia Espejo)